Logo P-magazine Regio Zoeken Rubrieken

šŸŽ„ Wantrouwen als beleid: Vlaanderen koppelt sociale premies aan verklaring op eer

Redactie - 15-12-2025

Akkoord in Vlaanderen: sociale premies voortaan gekoppeld aan ā€˜verklaring op eer’.

De Vlaamse regering heeft een akkoord bereikt over het zogenoemde verruimd inkomensbegrip bij de toekenning van sociale voordelen en studiebeurzen. Wie aanspraak maakt op Vlaamse steun, zal voortaan via een ā€˜verklaring op eer’ moeten aangeven dat hij of zij zich naast het loon geen bijkomende dividenden uitkeert die het recht op die voordelen ondergraven. Volgens minister-president Matthias Diependaele (N-VA) is het doel helder: sociale steun moet terechtkomen bij wie ze nodig heeft.

De maatregel richt zich expliciet op situaties waarin zelfstandigen of bedrijfsleiders zichzelf een laag loon toekennen, terwijl inkomsten via dividenden buiten beeld blijven. Vandaag houden de Vlaamse systemen bij de toekenning van sociale voordelen enkel rekening met het loon. Dat wordt nu aangepast: dividenden worden meegeteld, andere inkomsten – zoals huurinkomsten – voorlopig niet.

Een systeem gestoeld op wantrouwen

De gekozen werkwijze is opvallend. De overheid breidt het inkomensbegrip uit, maar kiest tegelijk niet voor structurele, automatische controles. In plaats daarvan wordt de verantwoordelijkheid bij de burger gelegd, via een verklaring op eer. Wie onjuiste informatie verstrekt, begaat een strafbaar feit, benadrukt Diependaele. Volgens hem vormt dat een voldoende afschrikking en is het systeem allesbehalve vrijblijvend.

Toch legt deze aanpak een fundamentele spanning bloot. Het beleid vertrekt expliciet van wantrouwen: de veronderstelling dat een deel van de burgers sociale steun strategisch misbruikt. Tegelijk verwacht diezelfde overheid dat burgers zichzelf correct en volledig aangeven, zonder voorafgaand bewijs of onmiddellijke verificatie. Het is een paradoxale combinatie van controlezucht en morele zelfrapportering.

Sociaal register als sluitstuk

De verklaring op eer is bovendien geen eindpunt, maar een tussenstap. De maatregel zal pas volledig operationeel worden met de invoering van het Vlaams sociaal register, een databank die moet bijhouden hoeveel sociale voordelen burgers cumuleren en waar plafonds moeten voorkomen dat steun zich opstapelt. De onderliggende redenering is economisch: als werken onvoldoende loont ten opzichte van niet-werken, ondergraaft dat het draagvlak van het systeem.

Die analyse is niet nieuw en wordt breed gedeeld. Maar de beleidskeuze om dit te corrigeren via verklaringen op eer, in plaats van via transparante en sluitende inkomensregistratie, roept vragen op over rechtszekerheid, gelijke behandeling en handhaving.

Morele plicht als beleidsinstrument

Een verklaring op eer is juridisch een zwaar instrument, maar politiek ook een symbolisch. Ze appelleert aan de morele plicht van de burger en verschuift de bewijslast impliciet naar wie steun ontvangt. Dat kan efficiƫnt lijken, maar het creƫert ook een sfeer waarin burgers zich bij voorbaat moeten verantwoorden tegenover de overheid.

Het gebruik van zulke verklaringen in sociale dossiers is niet neutraal. Het ademt een bestuurscultuur waarin vertrouwen niet het uitgangspunt is, maar iets wat eerst moet worden verdiend. Die logica schuurt met het idee van sociale rechten als afdwingbare, objectief vastgestelde aanspraken.

Wat we onthouden…

De Vlaamse regering wil misbruik aanpakken en het verschil tussen werken en niet-werken herstellen. Dat zijn legitieme beleidsdoelstellingen. Maar de gekozen methode – een uitbreiding van controles via een verklaring op eer – legt bloot dat het beleid fundamenteel vertrekt vanuit wantrouwen tegenover de burger, terwijl het tegelijk morele eerlijkheid eist als sluitsteen van het systeem.

Dat spanningsveld ruikt naar een bestuursmodel waarin loyaliteit en ā€˜eerlijk verklaren’ belangrijker worden dan transparante, rechtszekere procedures. Het is een echo van een verleden waarin overheden hun burgers vooral benaderden als potentiĆ«le overtreders, niet als volwaardige deelnemers aan het sociale contract. En net dat is een geschiedenis waar we liever niet naar terugkeren.

(Foto: screenshot X/ de zevende dag)

Matthias diependaele Nieuws nationaal Sociale voordelen

Reacties

2025-12-15 16:00:30 In onze maatschappij kan men enkel ā€˜rijk’ worden door te erven of door te schoemelen. Door eerlijk en hard te werken is rijk worden quasi onmogelijk. Geld creĆ«ert geld. Arbeid creĆ«ert bloed, zweet en tranen. Onze systemen, regels en wetten zijn zo gemaakt dat de ā€˜happy few’ ze kunnen omzeilen en inzetten voor eigen gewin. Nu wil onze minister dat ā€˜mensen met geld’ geen misbruik kunnen maken van Fondsen die beschikbaar worden gesteld voor hulpbehoevenden en kansarmen. Diegenen die misbruik zouden kunnen maken van deze fondsen zijn mensen die constructies maken om bijdragen aan de maatschappij te kunnen omzeilen. Fraudeurs dus. En in plaats van echte controlesystemen te installeren gaat deze minister Van Diependaele nu voor deze groep fraudeurs zeggen dat een verklaring op eer voldoende is?? 🤣🤣🤣Komaan zeg! Gelijktijdig zal hij een sociaal register oprichten zodat de kansarme of de hulpbehoevende geen eurocent te veel zou krijgen. De minister zegt dus via zijn beleid: een arme ziel is per definitie een fraudeur, een dief of een profiteur die moet gecontroleerd worden. De zelfstandige of de bedrijfsleider die een vennootschap opricht die geloven we op hun woord. šŸ¤”šŸ¤”šŸ¤” Wat een misselijkmakende beleidsmakers. Bwa, NO RESPECT!!! Free Palestine šŸ‰šŸ‰šŸ‰
Resterende karakters 500
Nieuwsbrief Mis nooit meer het laatste nieuws, exclusieve aanbiedingen en boeiende verhalen van P-magazine! Schrijf je nu in voor onze nieuwsbrief en blijf altijd op de hoogte.
Zoeken